臼井靈氣是如何演變成西式臼井靈氣呢？在《靈氣實用手位法──西式靈氣系統創始者林忠次郎的療癒技術》一書之中會找到線索。

口述靈氣治療學習史 上一世紀的靈氣治療訓練是什麼樣子的？

《靈氣實用手位法──西式靈氣系統創始者林忠次郎的療癒技術》是由美藉作者Frank Arjava Petter所編撰。在2000年，作者打聽到有一位名叫山口千代子（1921-2003）的女士。山口千代子是日本直傳靈氣研究會的創始人，曾經親身追隨過林忠次郎先生學習臼井靈氣療法。於是他便遠訪日本京都，花了總共5天時間跟她和她的兒子山口忠夫接受點化和靈氣一級與二級訓練。事隔兩年，Frank在山口千代子與山口忠夫的指導下獲得臼氣靈氣師範資格。

作者在書中透露，他當初的原意是希望學習最原汁原味的治療技術與知識。因此，他不惜長途跋涉遠赴日本京都求學。這一躺旅程讓他有機會還原部份靈氣發展歷史，而且還給了他充足資料，把林忠次郎先生的「靈氣治療計畫」輯錄成書，供其他靈氣學員參考林忠次郎治療某些疾病時的步驟和邏輯。當中有不少內容，是由山口千代子口述（加上山口忠夫覆述整理）自己當年在1938年接受林忠次郎訓練時的情節，資料非常珍貴。那麼林忠次郎是如何訓練靈氣學生的呢？

棄任學會二代目 開設診療所及臼井靈氣教學課程

林忠次郎承繼了臼井靈氣療法學會第二代目之位，但最後卻因會內分歧而退位。根據《靈氣實用手位法》裡的記載，他其後到選址東京新宿的四谷（四ツ谷）開設靈氣治療診所，期間不時穿梭於日本各地之間，推廣臼井靈氣能量治療教學。山口太太憶述，當時報讀為時五天的臼井靈氣治療課費用便需50円，其購買力相當於2003年的$5,500美金，所費不菲。縱使如此，當時的富裕人家對這種能量療法依然趨之若騖。

當時的課程架構也相當仔細。書裡面寫明：「學生須由6級、5級、4級和3級而上，然後才到Shoden（中譯：初傳；相等於現時的靈氣療法一級課程）。經過學習有關病腺的單元訓練後，才可以晉升至Okuden（中譯：奧傳；相等於現時的靈氣療法二級課程）。而奧傳又細分為Okuden Zenki（中譯：奧傳前期）和Okuden Koki（中譯：奧傳後期）兩個單元。整個過程最少需要訓練三個月，長則半年至一年才能完成。」山口千代子補充，若當時接受臼井先生教學，相信學習奧傳的過程會相對艱辛。

那麼五天制的課程是從何而來的呢？原來是因為交通不便，只有少數人能長期離家學習。林忠次郎為了方便那些千里迢迢日夜趕路上課的學生，才開設五天制靈氣治療課程。由此可見，臼井靈氣本來是需要長時間訓練培養的技術，是後來才縮短受訓時間來方便學生。山口千代子就是在1938年接受點化，繼而在1939年獲得師範資格。

《靈氣實用手位法》還原靈氣治療訓練模式 同時透露更多缺頁

這本書的靈氣發展歷史止於林忠次郎過世之時，接下的章節就簡述各種能量治療技術與須知，也是這本小冊子的重點內容。其中最有趣的莫過於關於如何應用「病腺」與傳自林忠次郎的「治療技術規劃（英文譯音為：Ryoho Shishin）」的簡易治療教學。

什麼是「病腺」呢？在這本書裡頭的解釋就是：「身體需要靈氣能量的地方；而且身體會告訴治療者什麼地方需要治療和觸摸」。這句話語義相當含糊。為什麼呢？

「病腺」的概念是由擁有靈學和宗教背境的臼井甕男流傳下來。另外，內文多處都有提到許多關於臼井甕男與林忠次郎運用靈通力的情節，叫人懷疑臼井饔男與林忠次郎所接受的訓練還包括超覺感知技術。因此，這不禁叫人猜測：由於臼井甕男能運用超覺感知能力（像個靈媒），才發展出用超覺感知來協助診斷的「摸病腺」技術。在如此前提之下，身體彷彿另有獨立意識，其實則不然。因此，我估計臼井先生只是用擬人法來表達他用超覺感知能力來協助診斷的經驗，而不是身體能夠主動「告訴」治療師什麼患處需要治療。 

只要接受過超覺感知訓練，就會懂得為什麼這種診斷法失誤率奇高。在我跟老師蘇菲亞學習西式臼井靈氣治療法的過程中，即便是同樣擁有通靈能力和醫學訓練背境的她也會常常提醒學生以上概念其實嚴重有違基礎醫療原則，一旦治療師錯信有關概念，單靠未經訓練的直覺診斷病症，就會犯上嚴重而低級的醫療失誤。

經軍醫改良而成臼井靈氣治療筆記 -《實用靈氣手位》

「治療技術規劃」則是作者歸納林忠次郎傳給學生的治療手記而來。作者提到臼井甕男與林忠次郎各有留下記錄給學生，是分別記載有治療技術與心得的靈氣治療手帳和《明治天皇御製百首》。通過比較二人的靈氣治療手帳，作者發現林忠次郎手帳比臼井甕男手帳的差別是前者多出了許多醫學詞滙。為了方便現代讀者閱讀，作者便加上插圖與相片，解釋林忠次郎針對不同病症而設計出的靈氣治癒計劃與手法，成為了今天的《靈氣實用手位法》。

只要接受過最簡單的醫療訓練，就不難發現單靠《靈氣實用手位法》並不足以導人有效治療病症。由於箇中原因涉及西式臼井靈氣課堂理論與專業醫理，在這裡便不多加筆墨論述。

綜合以上觀察，這書補充了當年林忠次郎的靈氣治療課程架構、訓練重點和簡單的治療概念，但同時受山口太太的回憶所限，把靈氣發展史和治療技術論述停留在1940年代以前。換句話說，它雖然不能提供仔細的靈氣能量治療技術全貌，但卻提供了學習方向，供學員有系統地發掘靈氣治療法的具體細節。

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1. Frank Arjava Petter, Tadao Yamaguchi, Chujiro Hayashi, “The Hayashi Reiki Manual”, First English Edition, 2003, Lotus Press Shangri-La.

2. 蘇菲靈身心靈學院一級靈氣療法-理論課堂.

3. Frank Arjava Petter個人網站

4. 日本直傳靈氣研究會官方網站

5. 至於為什麼既然林忠次郎接受過西醫訓練，還會教人用超覺感知的能力來「摸病腺」呢？我估計是跟當年西醫診斷技術並不普及，加上接受西醫治療的成本高昂，所以靈氣治療訓練便開發出「摸病腺」的技術- 讓治療師單用雙手就可摸出病處的技術。但有關技術所能提供的資訊有限，因此老師蘇菲亞不時強調單靠「摸病腺」來診斷的失誤率極高，方法極不可取。